生命蜕变的冒险家戴昌盛

    “在困难的环境里,谦卑面对你要挑战的部分,不只是挑战环境,而是挑战自己,了解自己的极限,不能不计后果,要适时撤退保护自己。”

    见到戴昌盛老师的时候,他刚结束十五天于吉尔吉斯的攀登之旅,一个位于中亚内陆,从旧苏联中独立的国家。盛夏的夜晚,老师说着那些关于终年藏冰、积雪不化的冰河地形气候,以及包含陡峭和平缓松散并存的混和环境…..对经常独自带着装备去台湾高山攀登的他来说,这趟旅行一如他所喜爱的玉山北壁攀登,是相当舒服和自在地冒险享受过程。“我很喜欢混和攀登,吉尔吉斯是一个很棒且不同的攀登学习环境。”

    冒险之于人生,竟不似想像中的热血沸腾,反倒如同仲夏夜里的一阵意想不到的清风,一扫外头台北城市里忙碌快速的燥热生活,带来一种沉稳探索生命的力量。

    人称小鬍子的戴昌盛老师,于2002年创立了小鬍子冒险学校,前前后后培育了许多登山、攀岩、溯溪和冰雪地训练的学员。对于冒险,他天天为伍,再熟悉不过,也没有人能比他更了解冒险的意涵。“那不是匹夫鲁莽的冲动行为,冒着生命危险前行,而是在全然了解眼前所要面对的风险、明白自己的极限底线,做足准备而行的决定。”

    若是这样,冒险之于戴昌盛就不是危险,也不是热血沸腾地去证明自己的存在,而是重新看见与认识自己,勇于突破现状,并对自己行为负责的生命态度。

    一次接触,一生结缘的户外运动

    “那时候会进入户外运动是一个机缘,是我小孩子的妈妈,带我进入山岳,第一次去合欢山赏雪和看日出,那种触动和感动,一次接触一生就在此结下缘了。”谈起如何进入户外运动领域的小鬍子老师,这么多年后,回想与自然山林的第一次惊艳的接触,眼里依旧散发出熠熠光芒。“那次之后,我就开始紧盯着登山嚮导不放,因为我什么都不懂,觉得嚮导就是最厉害的,他们有很多的活动和课程,就跟着他们学习。”

    戴昌盛年轻时候的帅气模样

    出生于新竹关西镇的戴昌盛是客家人,从小在山里长大,早已习惯每日翻山越岭行走两个小时的山路去学校上课,虽然不是原住民,却也练就和原住民一般的好体力。儘管他从小和山接触,却是到了长大成人后,在合欢山赏雪的因缘际会下,才真正感受到自然山林所给予的美好,也才意识到原来大自然是需要细细品味。

    就在25岁那一年,决定专注投入户外运动领域的他,开始慢慢淡掉原先厨师的工作,因为“总觉得,好像重新找回了年轻的我、小时候的我一样。”

    独立之路:从登山进入攀岩领域

    一脚踏入登山领域的小鬍子老师,在那个百岳攀登兴盛的年代,与众多热爱山林的伙伴一同并进,两年内就完成了台湾百岳的攀登。此阶段,也因曾于中央山脉南三段,第八天正准备离开无双吊桥时,发生了“嚮导带错迷路一天”的插曲,让他决心在这户外运动这一条路上,不再依赖其他人,靠自己独立而行。

    “当时我们会迷路,是因为两个嚮导都很肯定的告诉我们,这里没错,大家都相信他了,后来才发现,原来我们走的路在地图上是九十度角的偏差。从那次之后,就知道嚮导不一定可以相信。”因此,他开始加强训练自己的登山技能,并大量学习和补足相关知识。

    另一方面,因着在登山的过程中,经常要面对坍塌路段,需要藉由绳索来确保高绕能够安全通过;或是遇到下雨和溪水,需要手脚并用通过,这也促使他开始思考另一种攀爬前进的可能性──从岩壁、水路等其它路段进入:“我问自己,爬百岳为什么只能走既定的路线到达山顶呢?山在不同角度,应该都有不同的美存在。”因此,他更进一步投入攀岩和溯溪训练,而这两项技术,成为了他能够日后掌握户外环境的基础技能,一步步朝向独立专业的角色发展。

    “学习攀岩会让你在登山时对于环境的掌握性较高,绳索运用的技术能够解决很多问题,可以应付你在那个环境所碰到的麻烦。”

    由于攀岩需要大量运用绳索及肢体协调性,因此他将攀岩定位为他在从事各种不同户外运动时的基础技能。这对他帮助很大,甚至延伸至生活处事上。“从攀爬和预防坠落开始,你就会学着让你自己做任何事都不要有风险,做好预防,不管未来是否用得到,都要学习让自己完全准备好,以备不时之需。”攀岩的精神更延伸至他的日常生活,成为他爱好冒险背后,最谨慎和踏实保护自己的安全来源。

    也因小鬍子老师小时候住在河流旁边,对于水并不陌生,进入溯溪领域时也相当得心应手。受过溯溪专业训练的他说:“溯溪是逆流而上、一种多元化技术性的活动,其实就是结合登山概念和攀岩技巧,只是加上水而已,但前提是要先会游泳。”在大自然里的运动,除了加强自己的体能,更要具备包含登山高绕技巧、攀岩技术和游泳能力等安全保护措施,这些技能显现了你对整个环境的掌握能力和熟悉度。

    小鬍子老师提醒,“挑战户外运动时你不在水里就是在岩壁上,若你不会攀岩你要怎么过去?若岩壁无法突破,水也过不去,那就只能退回原路高遶过去,但若你不会看指北针,也不会看地图,那你到底要去哪里呢?”点出在户外运动里需要综合各项知识与技术的重要性。

    绳伴:知己知彼的生命共同体

    在登山的过程中,通常都是大伙们前后不一的间距行走,属于独立完成的攀爬过程。然而,在攀岩与溯溪的领域里,因为太长时间需要手脚并用,且必须时常面对你可能无法突破的地形环境,因此需要透过与另一个人相繫一条绳索,作为前进攀登时的安全确保。

    “万一你摔下去我要拉住你,万一拉不住也是要跟你一起下去的。当你必须透过那一条绳子,与对方互相连结确保彼此安全时,那一位攀登者对你而言,不纯粹只是伙伴关係,你与他之间更是一个生命的共同体。”小鬍子老师口中的生命共同体,也就是攀岩所称的“绳伴”,因着彼此互为生命保护者,所以必须相当了解对方。

    因为,若是你了解对方够多,过程中就可以从对方的表情和反应去判断状况,提早发现可能的危险和问题。“尤其越强悍和能力越好的人,通常也越不容易发现他的状况,当真的有状况产生时,往往已经累积到一定程度,一发不可收拾了。”在这么密切的关係之中,小鬍子老师强调,一定要去了解对方,了解你自己,知道自己能做什么,能帮伙伴做什么。

    攀登过程当中所面临的危险,皆需要透过攀岩的绳伴来彼此确保,包括对于攀爬支点的架设要相当清楚,以及对于另一位与你互为生命共同的体的伙伴在技术上和个性上都有透彻地了解。面对大自然环境的挑战,若能与绳伴一同经历渡过再深刻不过,这也是戴昌盛会如此喜爱攀岩与溯溪的原因。

    撤退的勇气:与命相搏之救援任务

    对于自己的冒险相当谨慎小心的戴昌盛,却在救人这件事上游走危险边缘,竭尽己能完成。而越是亲身参与救援行动,他越能明白环境不确地性,越能了解作为人的极限底线在哪里,谦卑面对自然险恶的挑战,除了在黄金第一时间进场,却也要有适时退场的认知和准备。

    2002年新北市政府消防局,在特种搜救队中成立了新北市义消山域搜救队,他就是其中的一员,此外也是各县市消防局力邀协助教学训练的讲师。关于搜救,他说到:“因为搜和救是不同的,通常我们都是“搜”,就是掌握失踪人的位置地点,透过他所留下的资讯、事前计画和先前走过的足迹及遗留物,去判断他现在可能的位置,锁定在一个地区里搜所……儘管有搜救的流程,但状况因人而异,因此我们需要耗费非常多的时间和人力在搜索上,最后找不到人时会很挫折。”

    面对浓雾、颱风、密林的中级山等等不同情况,连已相当程度掌握户外环境的他都感叹地说,在台湾搜救真的是一件困难的事。

    他便曾在颱风天的搜救中上演逃命记。“当时,颱风冲毁了桥,河流暴涨,我们走过的每一个便道也即刻被冲垮;每往上爬,就可以往下看到河水即刻把刚刚走过的路段冲毁,树也一颗一颗的被水吞噬;暴涨的河水在刮那个山壁,所以我们是沿着这片即将被淹没的山壁中往上逃命。”小鬍子老师还自嘲,就跟在演电影一样。

    由于每出动一次搜救便是三五个天数,他们要掌握黄金72小时的救援时间,因此他也提醒,“搜救耗费蛮大的社会资源,千万不要毁在漫不经心、对山不敬的人的身上。”

    而他另一次的救援任务则是在攀登高山时学员突发的事件上。“我有一个学员前往八千米高山攀登,当时并没有任何高原反应发生,但是他跟着我去玉山时,竟然发生了脑水肿。那天晚上丹木斯吃了、类固醇也弄了,我整晚不断确保他不要躺下,保持他半坐卧的姿势。那一个晚上是关键,我整夜不敢阖眼。”

    小鬍子老师说,儘管高山症最好的解决方式就是降低高度,但当时住在圆峰山屋(玉山主峰往南稜方向山屋)的他们,无法在冰天雪地的环境中,冒着那位学员高山症时好时坏状况的风险下山,所以他当时决定先在山屋以药物抑制,隔日在通报直升机吊挂下山。“好在隔天天气很好,顺利下山后医院也证实是脑水肿。但我完全没有想到,在八千米没事的他,竟会在四千米出现有高原反应。”

    自此之后,他对于高山症的防范相当注意,只要在高山上若有觉得疲倦、体力衰退、食慾不振、头痛想吐等现象,就要假设它为高山症,因为他也发现,台湾现今有越来越多因漠视高山症,导致脑水肿和肺水肿而丧命的登山客。他提醒,因为高山症的发生完全没有一个绝对的定数,会根据当时自己的体力和精神状态有不同程度的反应,唯有正视和面对后,才能迅速做出正确快速的判断。

    从这些救援经验中,他更发现,大自然无法掌握,人是渺小的,“在风险评估里,自然环境变化是人所不能预测的,人只要进入大自然,永远都是不足的,所以在我们自己了解的范围内一定要准备充分,因为你永远都不知道大自然会给你出什么样的考验,而你会碰到什么样的意外。”即便每一次充分准备后,仍要保持儆醒的心态,知道自己极限的底线,适时量距自己与大自然接触之间的关係,有一点推迟就不能冒险。

    小鬍子老师说:“存在心里面的那条线,就是知道什么时候需要往前突破自己,什么时候应该要往后撤退。”因为面子永远没有生命重要。

    谦卑学习:师法自然的生活态度

    1994年他开设了全国第一家的攀岩餐厅,因在进入户外运动领域之前,他是一名厨师,于是结合餐饮与攀岩,提供前所未有可以练习攀岩的用餐环境。儘管目前餐厅已经歇业,但这样的精神仍继续延伸,经过中华攀岩协会、小鬍子攀岩公司和教育训练中心的创业成长洗礼后,2002年,小鬍子冒险学校终于出现在大家面前。

    随着时代推进,小鬍子冒险学校总是循循善诱大家冒险的脚步,“以前是针对特定客群以专业教学为主,现在想要浅嚐认识户外运动的朋友也越来越多,所以增加更多体验式活动,让大家有机会感受户外冒险的乐趣。”在小鬍子冒险学校里的攀岩练习场,深受小朋友的欢迎,甚至成为他们最大的游戏场,而他也亲自带领小朋友们进行溯溪体验,协助克服对于溪水的恐惧。

    如此受欢迎的程度也来自他对于小儿子的“自然学习”教育想法。“我有三个儿子,最小的儿子咚咚,因为他还小,我就陪着他,他喜欢玩水我就带他去玩水,设计游戏给他玩,就像我自己目前家里就是攀岩场,我就会设计『抢救熊熊』游戏,他就会很高兴上去爬一下,不会刻意要他学习攀岩这件事。”也因着小鬍子在前两位已经上大学的儿子身上学习到了一些经验,明白孩子在每一个阶段都会有变化,不需要特别强迫他学习,因为孩子会走出属于他自己的路。

    小鬍子老师和他的小儿子咚咚

    不刻意和不强迫的生活态度,在他自己的身上也能看到。小鬍子老师说,夏天的时候他喜欢溯溪,冬天的时候喜欢冰攀,春秋暖和一点就可以攀岩,自在悠游于台湾四季,随着自然季节更迭从事适宜的户外运动。

    走进户外运动领域这一条路上,戴昌盛永远都是用师法自然、探索乐趣的方式自我成长与修练,从不参与竞赛的他,喜欢融入活动的感觉胜过竞争殊荣的感觉,“若你没有要跟别人竞赛,那你干嘛还来参加比赛呢?参与就会想得名,比赛就是竞争了,我不喜欢这样的竞争,最起码没有人说我是很弱的,至少我有一定的水平嘛,你们跟我一起的人都知道我的斤两了,你们觉得我是弱的,那就是弱的,也没有关係阿!”和自己比赛可以成长,和他人竞赛后的成绩与名次,却容易让人迷失与困扰自己。

    在小鬍子身上可以发现,专注提升人的强弱能力已不是最重要的事,而是你除了看见自己之外,还能看见更广阔的天地──永远知道自己不足,谦卑向自然万物学习的精神。

    蜕变成长的冒险

    “冒险对我来说,不是冒着生命危险去做这一件事,而是清楚知道自己要做的事情风险何在,清楚知道自己有没有能力做这件事,清楚知道自己有没有做好准备去面对这个有风险的挑战,并对自己的行为有承担的责任。”

    户外冒险运动让人最接近自然环境的美好,却也同时能让人最接近险恶时刻。在日日与冒险为伍的戴昌盛眼里,冒险并不意味着危险,而是更多的看见危险,并做好准备正面迎击它。因为,“冒险应该是一种提醒自己在做有风险事情的一个态度,而不是外在风险的真正大小。”

    当无法掌握外在环境的风险变化时,冒险就是你评估进场与退场的的内在态度。“你永远要想到,你不只是面对环境挑战自己,更重要的是你做完这个挑战一定要能全身而退,不能一进场就回不来了,不能孤注一掷、不计后果前进。”从攀岩场域回到日常生活,他让我们看见,攀岩之于生活是有相同信念和价值的对应关係。

    若生命成长过程本是一场可能会走错路的冒险旅程,或许无法掌握生命会临及什么样的挑战和环境给我们,但我们可以掌握的,就是在自己能力范围内做好准备,在进场和退场时都能具备十足的热情和勇气。

    “没有人爬山过程不走错路迷路的,只是关键在于你什么时候发现走错了,然后回头。”

    如同小鬍子所说,“攀岩其实是一个很需要自我省思的活动,永远要知道自己能力和极限在哪,然后谦卑面对环境中的困难和挑战。”彷彿也意味着,关于生命蜕变成长的冒险,在乎于你不仅能看见自己的渺小,还能看见天地众生的浩瀚及真实。

    文/林嘉芬

    图/戴昌盛提供

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