开始认真(所谓认真就是无论风雨烈日每月都要至少跑20次;每次都要尽力的、逐渐增加的去跑;认真的记录跑步日记。看黑格尔就觉得很多词语的界定如果不严谨不丰富就不能表达清楚,变得啰嗦嘞)的跑步已经有4个多月了,从开始的1000米左右都要气喘嘘嘘,到现在可以跑7、8KM依然气定神闲(夸张的手法),的确是小有进步了。



    开始决定跑步的时候有一个非常简单的动机就是想身体好一些,瞌睡少一点,肚腩消一些。由于我是一个书本推动型的人,所以又买了两本书看。一本是《跑步圣经》,一本是《当我谈跑步时我谈些什么》。前者有更多的哲学层面的思考,后者就是更艺术化的展现。如果说比较各优劣的话,从影响我对跑步的看法的层面上看,后者较佳。两本书都是散文风格,是艺术品,艺术品是理性的适当的感性显现。这就涉及两个问题。一个是其理性是否是真正的理性,二是整个感性的显现是否究竟。就这两本书而言,前一本是美国人写的,哲学的内容也就是理性的内容更耐人寻味些,但是文笔不是很好,内容也有点杂乱,也就是感性的显现差了些。不过我还是是很欣赏作者(封面老爷子)的这张照片,很有一种苦行者的感觉。通过肉体的痛苦,有时候人可以得到一种精神上的愉悦,这就是为什么修苦行在很多宗教直到今天都依然存在的一个原因吧。后一本,村上春树毕竟是一个作家写的,文字优雅淡定,缓缓道来,有如一首悠扬的钢琴曲让我在不知不觉中就化入了跑步的世界中。理性和感性的的结合更圆融些。书中有一句话“要处理真正不健康的东西,人必须尽量健康才行,这是我的基本方针。也就是说不健全的灵魂,也需要健全的肉体。”我们面对的世界时不健康的、我们的灵魂是不健康的,要想在这个不健康的存在中坚持下去,要么也堕落为一种不健康,要么就奋力反抗即便是力量甚小、效果不大——最起码肉体终究是要消失,精神也终为土灰——但是反抗的本身也许就是一种意义了。

    而且我在跑步的过程中还是感受到了极其强大的效果。好处有很多,很难用语言说尽,就最直观、最巨大和我感触最深的方面说的话主要有这么些:首先就是减肥成功。我已经顺利的从142斤减到了130斤,肚腩基本消失殆尽,成就感不言而喻。同时身体的整体质量也上来了,生命力的旺盛让人有一种无事不可为的感觉。所谓“一份精神,一份事业;十分精神,十分事业”,正是此意。也让我更加自信。跑步过程找那个我完成一次又一次的尝试,超越一个又一个山峰,从1000到2000到7000,这个过程让我变得更强大,更加肯定自己。人不是一步就成熟起来的,是在一步步的努力和丈量中伟岸的。同时到达了放松精神、缓解压力的目的。跑步的时候我把意识集中在呼吸上,陪伴着空中明月、阵阵松风和身边的建筑,精神得到很大放松。听说跑步会使身体释放一种物质让人产生一种幸福愉悦感(跑步者高峰体验)或者就是快乐的感觉。还有一个意外的收获就是锻炼了大脑。经过长时间的跑步锻炼,我学看书的时候头也不疼了、也不困了,看啥都特比容易集中精力,记忆能力也好像提高了。跑步啊,还真灵。各位怕老年痴呆或者青少年犯傻的朋友,可以试一试,如果没有效果可以退全款。(这里借用神的一些东西,以表达我的敬仰之情,如有不妥,我将虚心改造!)

    关于跑步让人聪明的说法,我可以拿出有力的证据——如果你想聪明,跑步吧!如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!——这是希腊人为之骄傲,一直保留在奥林匹亚阿尔菲斯河岸的岩壁上一段格言。

    这些明显的效果,也就给与了我更大的信心坚持下去,向1万米、向马拉松发起冲锋的号角。

    关于跑步我还有一个极其特比的发现,以我今天跑5000米的时候为例,我开始是用比较稳定的、悠扬的速度在跑,到4800——4900的时候我开始全力冲刺。当我冲过终点的时候,就有一种极度的,难以形容的快感。这种快感可能只能用做爱的高潮比拟。这二者的相似还不仅仅是感受上,在过程上也是这样的,开始戒急用忍的缓缓暖身、暖心的过程是漫长的,但是不经过这个漫长的过程就很难享受到最后一刹那的极端的快感。而且还有一点相似就是没有强健的身体经受不了4900米的考验,最后大口喘气,根本没有冲刺的体力了也依然无法感受最后300米的愉悦。

    为什么会有这种联想呢?我也不知道,这就是跑步让我更聪明的结果吧,呵呵,很好,很强大。是不是如此,你跑跑就知道了!

    如果你想聪明,跑步吧!

    如果你想强壮,跑步吧!

    如果你想健美,跑步吧!

    等待我的好消息吧!

    今年我的目标是1万米!

    明年是参加马拉松!

    不干则已,既然选择了就一定要做到极致。

    人生最大的罪过就是对自己要求太低。

    跑步是一个悠扬的运动,可能不应该如此剧烈,淡定一些的好啊!


    文章来源:跑步圣经-珈圣

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