所以，当你心念变了，随着你 自身频率的提高，你渐渐的会踏入素淡奶的过渡阶段，随后慢慢达到全素，因为你的频率更高了，不再容得下动物的毒素与恐惧的能量了，所以顺其自然就是这个道 理，与其形式主义的去吃素，不如先从心念开始学习！

　　修心是修行的基础，何为修心，那就是达成心态的平衡，保持包容合一的心态，而不是二元对立的思想，修心也是修得一颗爱心、慈悲心、欢喜心、感恩的心，对待小动物和他人都要有这种心态，看待负面事物也一样作如是观。

　　当你时刻保持着这种平和的心态，让爱充满你的内心，那么吃素与不吃素的问题显然不那么重要了。

　　爱是解决一切问题的答案，爱也是通往扬升大门的钥匙！


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　　要真他妈的喜欢动物就应该把你们身边的那些鸟兽猫狗统统放归大自然，而不是把他们圈养起来当家奴。要真他妈的喜欢动物就应该给动物园施压，不许拿他们当苦力赚钱。要真他妈的喜欢动物就应该给自己改造基因，注入点叶绿素，这样就不用吃饭，光照太阳就成了。

　　除了最后一句，真说的太好了！

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　只满足生理本能 克制贪婪的欲念

　　每日每时每分 至少要真心地努力尝试

　　就算是挣扎地放弃了一点点自私的东西

　　那也算是一种贡献


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　　肉食野生动物吃肉是因为饥饿，因为本能。
　　人类吃肉也是本能，但是里面还有贪婪。
　　另外，吃肉这个话题在影片只是一小部分，我不反对吃肉，但我反对人类对动物的掠夺，对大自然的破坏。

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非洲大草原上的动物厮杀是为了生存，人类距离蛮荒岁月很久了，吃饱了肚子更要贪得无厌



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我认为善待动物重点在于尊重，若不是为了生存不要虐待动物取乐，不要自认为人类高人一等。我看到动物世界里那些野生动物，无论是猎食者还是被猎者都在奋力生存的样子我由衷的尊敬，死亡和残酷无法避免看了也会难受，但那里仍然让我觉得是一个生机勃勃的世界，而不是导演整出来这一套被阉割的软弱无力的仁慈。

　　看那些为了让皮毛更完整就活剥浣熊皮的奸商我也恨的牙痒痒，这种行为才是真正应该谴责的（因为那些人对生命没有敬畏和尊重）而不是吃不吃肉什么的。要有人看到狮子猎捕羚羊就喊“Oh，No，那羚羊的临终心态会不会不健康？它的情绪指数怎样？”那人不是脑残是什么？很多人喜欢用自己的SB理论强奸动物们的意志。


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据我所知，狮子也只是在饿的时候才去捕猎，而且捕猎也会一招封喉，不会给猎物以太大的痛苦。人行吗？


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　　其实动物世界里的厮杀并不比这个仁慈，狮子老虎这些动物也是肉食的，它们并不懂得何为“仁慈”，大自然就是这样残酷而令人敬畏的。“仁慈”只是人类发明的伪善而已，其实这个片子只是让我们看清自己种群的虚伪，自诩为高等动物，自诩为文明，剥掉温情脉脉的道德面具我们和动物本质上是一样的。不吃肉有什么用，能让世界上一切生物不吃肉吗？（如果世界上一切生物不吃肉，这个世界已经因为食物链毁坏而崩溃。）你做不到的话，世界上还是一直在发生着各种的残忍。那些因此而素食的人，其实和不看杀动物的过程就能心安理得的吃肉的人是一样的。只有你把自己摆到动物一样的立场上才可解脱，那就是认识到我们有一天也可能如此残酷的被杀死，我们要没有恐惧，我们要认识到这才是世界的本质，做好这样的觉悟。
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　　我们吃肉类，好像远远超过要填饱肚子的界限了吧。
　　现在，肉食店到处都是，商店里到处都有摆肉制品。
　　LZ认为吃肉是遵循食物链。但是，现在大部分是我们是在自己养殖畜类来吃啊。如果，我们不养殖的话，只抓大自然现有的来吃，就按这吃法，估计食物链也会破坏的。现在的问题是人类现在吃肉实在是太过了，这不是食不食物链的问题了不是填饱肚子的问题了，是人类太过贪婪了。有些人根本就拿肉当零食，而且暴吃暴喝，一个个都脂肪囤积，还不利于健康。我就不信人类少吃一点肉会死。



LS的觀點跟我的觀點很貼近~
　　我覺得片子呈現給人家的事實就是人類對肉食的需求已經處於病態邊緣了
　　弱肉強食有道理，素食也有道理，兩者之間要說矛盾也不矛盾，整個大自然本來就充滿各種矛盾
　　在關於“吃不吃肉”的問題上，我覺得可以吃，但儘量少吃，如果全地球的人都少吃點~都已經拯救很多生命了~又恢複生態平衡~
　　更何況不要說什麽“仁慈”“環保”，少吃肉的確對人類身體健康有好處，最終得益的還是人類自己啊~

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我不使用真皮制品、不养宠物、不看马戏、不去动物园、不伤害野生动物、不乱丢电池塑料等垃圾、节约水电食物等等等等。但是我还是会吃肉。

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　　　　生命的奥义在于弱肉强食

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　　弱肉强食，是对的，但它有一个范围，在自然界中。

　　弱肉强食，我们首先得知道这个结论得出的环境，因为该环境基本确定了 其适用范围。有些话，这里是真理，换个地方，可能就是谬误。
　　如果我说，弱肉强食是某位大哲看到一贵人殴打一挡住其去路的乞丐，而得出的结论，会有人相信吗？
　　如果有人相信这个，那么纳粹的行为也没什么不可原谅的了，弱肉强食嘛。
　　很显然，这个得出这个结论的环境时自然，适用范围也是自然。而且这个自然是没有过多地被人类文明“玷污”的自然。
　　（我们无法否认，人类已经改变了我们所在的自然界的规律。它已不是原来我们得出“弱肉强食”这个结论的自然了。）

　　所以，片中所说的环境里，弱肉强食不应该成为屠戮的借口。


　　其次，对于人类而言，我们自诩为万物之主，难道不能更加友好地对待那些生灵吗？
　　即使很多动物只懂弱肉强食，而不知怜悯、不知感恩自然，难道拥有高度“文明”的人类也不知怜悯，不知感恩自然吗？

　　我相信，人类和动物的区别绝对不仅仅是会不会使用工具什么的。
　　我们还应该懂得“弱肉强食”之上的，大自然的大规则。否则，我们和它们的差别未免太小了点。



生活在一个弱肉强食的世界你不感到可怕吗？你难道一定会是强者吗？


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　素食是一种很好的意念坚持，却并不是生命的真谛。因为人活着本身就要建立在其他生命的牺牲之上，从猿人开始就是这样。
　　做到仅自取所需，克制贪婪欲望，索取不过度，再尽心付出----这样就够了

弱肉强食不应该成为屠戮的借口，屠戮就是对自然过度的索取。但弱肉强食是必然的，只因为你活着。



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　我超极敬重的伟大的艾伯特史怀哲提到过，每一个人在伤害到生命时，都必须自己判断这是否是基于生活的必须而不可避免的。他特别举了一个例子：一个农人可以为了生活在牧场上割一千棵草给他的牛吃，但在他回家的路上，他却不应不小心踢倒一棵路旁的小花。 首先人是要活命的，吃东西不可避免啊。其次，人不是神不能做到绝对的公平，更何况是个人，身为个人只能先按社会的普遍价值来啊，你看动物和人比较相像，杀它们的时候比植物看起来要惨多了不是。。。在动物之间都有不公平呢，国家还规定不可以捕杀某些保护动物而猪羊牛照样被吃、被拿来做皮制品，那怎么办呢？选择吃素已经是很不容易的一步了，个人想不明白这种大问题更是解决不了的，也只能这样了，至少做出了改变表达了一种积极的态度吧。 我理解LZ考虑这种问题，我也常想到，肯定也有很多人想到。希望大家都是真正关心这种问题才提出这些~~会有这样的人，当别人呼吁保护野生动物时他说那我们还吃牲畜呢，那不是动物吗；当别人呼吁素食他说那植物还是生命呢；当别人呼吁环保从身边做起他说别人不都那样吗我一人做有多大用。他们会故意提这些无能为力的方面来逃避责任、为不作为找借口，这样就不太好了吧~我觉得说白了人一直都生活在矛盾里，所以不管你能想明白多少、可以做的事看起来有多小，至少你努力坚持在做的是好的、有意义的，才是比较重要的~


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吃不吃素是个人的选择，现在最大的问题是太多人对肉食上瘾，无肉不欢。我们不应该以“人就应该吃肉”为理由不加节制地吃肉。



悲于鸟血，而不悲鱼血。有声者幸也




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　“某些素食主义者高高在上的态度和虚伪的说辞”——也许这些只是其他人强加于素食者的主观臆想。所谓的道德优越感，在很大程度上是被大家“说”出来的。我选择素食，恰恰是因为看到了自己的卑微。
　　最初开始素食时，总会被人说矫情恶心装逼虚伪自私给大家找麻烦，直到现在，和同学一起吃饭时还是会遇到这种事，也许是因为我是男的，女性遭遇这种情况的概率可能会小很多。不管怎么说，这种事还是很让人难受的。我从不认为自己素食有多伟大，但每当遇到责难我都会想方设法找到一些理由来安慰自己，或许所谓的道德优越感就是在这个过程中被无形地孕育出来。以至于某些时候我甚至会想，我为了保护环境而吃素这怎么说也是一种牺牲，环境是大家的不是我一个人的，杂食者也在间接享受着素食者带来的利益，你们凭什么指责我说我装逼自私找麻烦？！当然我很清楚这种想法不对，这只是我在一些特定时刻安慰自己的一种手段罢了，在其他任何时候我都不会有类似的“优越感”产生。但从中是否可以认为，大家所谓的素食者的道德优越感的形成在某种程度上要归功于非素食者？当然了，这只是我个人的情况，不可能用来推测整个素食群体，或许只是因为我是个傻逼罢了。


我是女的，也会有这种情况。和不熟的人吃饭都尽量不表露出来自己是个素食者，深怕别人觉得我有优越感



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在这个楼里，且往上看，究竟是素食者对非素食者的指责多还是肉食者对素食者的恶意猜测多？
　　你说植物也许和动物有同样的痛苦，我说就算真的是这样，吃植物也是目前能将这种痛苦最小化的最佳方式。如果努力降低动物和植物的痛苦是功利的话，我也希望我能沿着这条功利的路一直走下去。
　　如果吃动物不是为了营养那是为了什么？口味么？为了个人口实之欢而至其他生灵的痛苦于不顾竟比为了功利而减少对其他生物的伤害更理直气壮么？
　　极端是什么？与大部分人不同的思想被叫偏激，与大部分人不同的声音被叫异端，与大部分人不同的行为被叫极端？
　　每个人活在世上都有自己的坚持，为了坚持自己的坚持，或多或少都会反对一些东西。宽容，就是不去告诉别人我们应该坚持什么，相应的也就不去约束别人不影响他人的反对。
　　不知如何做才不高高在上，不知如何说才不虚情假意。说宗教太扯，说营养太俗。
　我得再重复一遍，我是很佩服素食主义者的，我认为那很好，我说的是某些人的态度，而不是你感受中的素食者这个整体，我说的某些人“高高在上和虚伪的说辞”就在那里，为什么要说是恶意猜测呢？
　　我所谓的太功利是为了反驳关于能量损耗的观点，因为那不能成为我们应该素食的理由，否则，假如肉食比素食能量损耗小，我们是不是就应该吃肉食呢？
　　关于极端，我的意思并不是吃素食就是极端，而是因为你素食，你就要求其他所有人都素食那就是走极端，这和人数多少没关系。就像即使所有人都素食，一个人吃肉，我们可以劝说，但没有权利要求那个人一定要素食。
　　素食非素食不应该成为一个道德判断，但某些人可能认为这是一个道德问题。
我说的恶意猜测也不是说你，而是这整个楼上的某些。
　　能量损耗恰恰是我吃素的理由之一。如果肉食能连损耗小于素食，说明动物在植物的食物链下方，我们人类作为动物的一员自然也在植物之下，当然只有吃肉的分了。
　　我想很难有哪个素食者去要求非素食者吃素吧，家人都很难做到（倒是被要求吃肉的机会多多）仅仅宣传一下不能算偏激吧，要不各个宗教的传教士都是偏激了？
　　就我个人而言，一切问题皆不是道德问题。


　 嗯，那我们观点基本是一致的吧。
　　 能量那个我觉得还是不能作为理由吧，否则我们还可以说要吃生的，因为烹调不是也消耗能量？要这样推断下去，那就真的是只能大家都只能吃熟了掉下来的果子了。。。
　　 仅仅是宣传显然不是走极端，如我所说的，可以劝说，但不能要求，每个人都应该有言说的权利，但不能把自己的观点强加给别人，当然，真正涉及道德的事情（例如滥杀）我们不仅要批判，还应该有惩罚机制，可惜现在很多都没有
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